| |
САМБАРИС, литовское божество плодородия.
Литовский автор Бродовский в нач. 18 в. сообщает, что ежегодно на пасху С.
подносят на белом платке три горсти семян и три куска от каждого блюда; еда
пожирается собаками, а семена разбрасываются на землю. Важный элемент ритуала -
варение пива, которое связано с образом С. (ср. его название Alus Samberinnis,
«пиво С.»). Другой автор 18 в. Руиг указывает две ипостаси этого
божества: Zembarys - бог земли, соотносимый с римским Плутоном (это же
отождествление есть и у Бродовского), и Zemberinnis Allus - олицетворённое и
мифологизированное пиво, связанное с С. Иногда высказывается мнение, что
сближение Руигом имени С. с названием земли (литов. zeme) вторично.
Действительно, название «С.» происходит от литов. sambaris,
«складчина», «ссыпчина», крестьянский праздник по окончании
уборки урожая; об этом празднике подробно пишет М. Преториус в 18 в. (Sambarios,
Saborios; другое название праздника - «трижды девять», так как от
каждого злака берут девять горстей, каждую из которых делят на три части, после
чего 27 раз бросают зёрна в общую кучу). Тем не менее мотив связи С. с землёй
весьма правдоподобен: пиво должно было соотноситься с божеством ферментации,
связи которого с землёй несомненны: ср. Раугупатис, Раугуземепатис.
Таким образом, возможна реконструкция, согласно которой С. сначала обозначал
определённый ритуал, а позже был персонифицирован.
в. И., В. т.
|
