| |
САМУИЛ (евр.
Šìmû'çl, «имя бога»?), в ветхозаветных
преданиях великий пророк, последний из «судей израилевых». Рождение С.
у Елканы и Анны описывается как чудо: Анна, будучи бездетной, изливала свою
скорбь в Силоме перед скинией завета и услышала от первосвященника Илия
предсказание о рождении сына (1 Царств 1). С малых лет С. был посвящён в назореи
(см. в ст. Самсон) и стал служить при скинии завета, помогая Илию.
Однажды С. услышал голос бога, возвестивший будущее, и вскоре становится
известным, что С. удостоен быть пророком (1 Царств 3). Пророчество С. сбывается:
в битве с филистимлянами ковчег завета попадает в руки врагов, сыновья Илия
погибают, а сам Илий, узнав об этом, умирает (4, 11-18). Однако ковчег несёт
филистимлянам беду: статуя их бога Дагона падает ниц перед ковчегом и
разбивается, а жителей поражают болезни и мор; напуганные этим, филистимляне
возвращают евреям ковчег (1 Царств 5-6). Тогда С. начал проповедь в народе, в
результате чего были удалены чужие боги и «весь Израиль обратился к
господу» (7, 4). В решающей битве с филистимлянами по молитве С. возгремел
сильный гром, что повергает их в ужас и приносит евреям победу. С. становится
судьёй Израиля. Он помазал в цари Саула. Когда же бог отверг Саула,
впавшего в «противление», С. тайно помазал в цари Давида. С.
создал в родном своем городе Раме пророческую школу, в стенах которой скрывался
Давид, преследуемый Саулом (19, 18-20). В иудаистической традиции С. считается
автором «Книги судей» и «Книги Руфи», а также 1-й и 2-й книг
Самуила (1 и 2 Царств).
|
