| |
ТАКАМИМУСУБИ, Такамимусуби-но ками
[др.-япон. элементы «така» («высокий»), «ми»
(«священный»), «мусуби» (от «мусубу»,
«рождать, давать жизнь, творить»), «ками» («бог»)
в целом расшифровываются как «бог высокого священного творения» или
«высокий бог священного творения»], Такаги, Такаги-но ками [с
элементом «ги» или «ки» («дерево») - «бог
высоких деревьев» или «высокий бог деревьев»], в японской
мифологии одно из первых божеств, являющихся на Такама-но хара, когда
«впервые разделились небо и земля». Вместе с божеством Амэ-но
минаканусц, появившимся первым, и рождённым следом за Т. богом
Камимусуби образует троицу непарных богов, выступивших зачинателями
творения.
В последующих мифах Т. выступает постоянно вместе с
Аматэрасу, наряду с ней отдавая приказы другим богам, и в этих случаях
упоминается чаще всего под именем Такаги. Так, по приказу Такаги и Аматэрасу
восемьсот мириад богов собираются, чтобы решить, какого бога отправить на землю,
находящуюся под «незаконным» управлением 0-кунинуси. В
рассказе об убийстве священной стрелой непослушного потомка Аматэрасу Амэ-но
Вака-хико стрела, пронзив грудь Накимэ, возвращается с земли на небо,
и Такаги, увидев, что к ней пристала кровь, вновь направляет стрелу на землю, и
она убивает Амэ-но Вака-хико («Кодзи-ки», св. 1). Детьми Т; были
Омоика-нэ («бог размышляющий») и Сукуна-бикона
(«бог-малыш»), внуком - Ниниги.
Второе имя Т. - Такаги,
очевидно, связано с представлениями о том, что при нисхождении на землю боги
спускаются на верхушки высоких деревьев (особенно сосен), растущих в горах,
которые связывают землю с обиталищем богов Такама-но хара.
Е. М. Пинус.
|
