| |
ЦВИЦВ («стружка»), один из
центральных героев поздних сказаний абхазской версии нартского эпоса; сын нарта
Куна и сестры ацанов (карликов) Зилхи, воспитанник Сатаней-Гуаши (в
отдельных вариантах Ц. - самый младший брат нартов, иногда - старший брат).
Оскорблённая мужем Зилха разрезала своё чрево и извлекла из него недоношенного
ребёнка, это и был Ц.; оставив его в семье нартов, она вернулась к родным. Нарты
назвали его Ц. потому, что он с детства целыми днями сидел у очага и строгал
палочки. Прикидываясь в дневное время никчёмным дураком, Ц. ночами выезжал на
коне, тайно сопровождал нартов в их походах, оказывая им помощь в самые трудные
моменты; храбрейшие из нартов, в т. ч. и Сасрыква, были обязаны Ц.
многими своими победами. Чтобы скрыть от нартов героические деяния, Ц. окрашивал
своё лицо, волосы, одежду, коня с одной стороны в белый цвет, с другой - в
чёрный (отсюда его прозвище Бжейкуа-Бжашла,
«получёрный-полуседой»).
Главнейший из его подвигов - взятие
крепости Баталакла (по другим вариантам - Гвинтвинт), которую тщетно осаждал
Сасрыква. По одним вариантам, нарты зарядили неузнанным ими Ц. пушку (или
пустили его в качестве стрелы из лука) и выстрелили в крепостную стену. Пробив
стену, Ц. попадает в глубокую яму, заблаговременно вырытую защитниками крепости.
По другим вариантам, нарты перебрасывают Ц., покрытого густым слоем пихтовой
смолы, через крепостную стену. Ц. выбирается из засады с помощью меча (или
чудесного ножа, который был подарен ему в начале его жизненного пути матерью).
Брёвна, которыми защитники крепости забрасывали Ц. в яме, ударившись об остриё
меча, переламывались надвое, а камни отлетали в сторону. Подымаясь по этим
камням и брёвнам всё выше, Ц. выбрался наверх, расправился с врагами и открыл
ворота крепости нартам. Уступив все захваченные богатства нартам и оставшись
неизвестным, Ц. вернулся домой.
Типологически Ц. близок адыгскому Патразу и
осетинскому Батрадзу.
Лит.: Инал-ипа Ш. Д., Памятники абхазского
фольклора, Сухуми. 1977; Салакая Ш. X.. Абхазский нартский эпос, Тб.,
1976;
Аншба А. А., Вопросы поэтики абхазского нартского эпоса, Тб., 1970.
Ш. X. Салакая.
|
