| |
ЦЕРОКЛИС (в донесении иезуита Стрибиньша от
1606 - Deving Сеreclicing), в латышской мифологии бог полей и злаков (в
сообщении кардинала Валенти 1604 Coracle, идентифицируется с чёртом-велнсом).
Согласно Стрибиныпу, Ц. жертвуют в лесу чёрных быка, курицу и поросёнка;
упоминается также хмельной напиток в бочках - cereusiae. В документе 1606,
составленном на основе отчёта Стрибиньша, с культом Ц. связывается большой хлеб
в форме змеи с раскрытой пастью и поднятым хвостом, хлебные изделия в форме
собаки и свиньи, два яйца, приносимые к дубу, и т.п. В отчёте иезуитов от 1619
сообщается, что при еде на землю для Ц. бросают первый кусок и проливают глоток
питья. Автор 18 в. Ростовский называет Ц. богом гостеприимства. Имя Ц.
производят от латыш, cerot, «куститься» (ср. связь Ц. со злаками), что
подтверждается наличием в фольклоре (где Ц. отсутствует) Церу мате (Ceru mate),
«матери кустов». Ср. также Юмиса и Лауку мате, «мать
полей».
в. и., в. т.
|