| |
ВАДЖРА (др.-инд. vájra), 1) в
ведийской и индуистской мифологии дубина, палица (грома), оружие Индры (реже -
Рудры, Марутов. Манью). Ср. эпитеты Индры: Ваджрин, Ваджрабхрит
(«носящий В.») и т. п. В. была выкована для Индры Тваштаром; по
«Ригведе» (I 121, 12; V 34, 2), это сделал певец Ушана. В. лежала в
океане, в водах, её место - ниже солнца (в руках Индры В. как солнце в небе).
Она - медная, золотая, железная, как из камня или из скалы; отмечается, что у В.
четыре или сто углов, тысяча зубцов; иногда она в виде диска, позже -
крестообразна. В «Махабхарате» сообщается, что В. сделана из скелета
мудреца-отшельника Дадхичи (см. Дадхьянч). В. выступает и как
символ плодородия; не исключена её связь с дождём. Есть мнение, что В. некогда
была образом бычьего фаллоса.
в. т.
2) В буддийской мифологии В. (санскр. vajra, «алмаз»,
«молния») - символ прочности и неуничтожимости. Занимает центральное
место в символике ваджраяны (название этого течения в буддизме - от В.), где В.
изображают как особым образом оформленный скипетр. В. - атрибут многих будд,
бодхисатв и идамов, обычно наряду с колокольчиком, рукоятка которого
напоминает конец В. В ваджраяне В. символизирует мужское начало, путь, искусные
средства, сострадание, т. е. активность; колокольчик символизирует женское
начало (праджня), плод, мудрость, т. е. пассивность. В Тибете В. известна
под названием «дордже». Лит.: Blofeld J., The way of power, L.,
1970; Lauf D. I., Tibetan sacred art, Berk.-L., 1976.
Л. М.
|