ДАНАЯ (Δανάη), в
греческой мифологии дочь аргосского царя Акрисия и Аганиппы (Hyg. Fab.
63). Узнав от оракула, что ему суждена смерть от руки внука, Акрисий заключил
дочь в подземный медный терем и стерёг её. Однако Зевс проник в терем золотым
дождём, и Д. родила сына Персея. По приказу отца Д. с сыном в
заколоченном ящике были брошены в море. Ящик прибило к острову Сериф, где
Диктис вытащил его и спас Д. и Персея. Царь острова Полидект,
брат Диктиса, влюбившись в Д., решил услать возмужавшего Персея за головой
горгоны, чтобы от него не было помех. По возвращении на остров с головой горгоны
Персей нашёл мать вместе с Диктисом у алтаря богов, где она искала убежища от
преследований Полидекта. Показав Полидекту голову горгоны. Персей обратил его в
камень. Диктис стал правителем острова, а Д. с сыном отправились повидать
Акрисия, но тот, опасаясь исполнения предсказания, бежал из Аргоса (впоследствии
Персей случайно убил Акрисия во время гимнастических состязаний) (Apollod. II
4, 1-4). По другой версии, Полидект женился на Д. и воспитывал Персея. Д. вместе
с сыном вернулась в Аргос после того, как во время игр в честь погибшего
Полидекта Персей диском случайно убил Акрисия (Hyg. Fab. 63).
а. т.-г.
Образ Д. нашёл воплощение в античном изобразительном искусстве
(произведения вазописи, помпейские фрески и др.). В европейском искусстве ранее
всего использовался в книжной миниатюре, а с нач. 16 в. широко распространился в
живописи, особенно в эпоху барокко (Л. Лотто, Корреджо, Ф. Приматиччо, Тициан,
Я. Тинторетто, П. Веронезе, А. Блумарт, Я. Йорданс, Н. Пуссен, Рембрандт, А.
Куапель, Дж. Б. Тьеполо и др.).
